Será que Phoebe e Anna são as líderes do nosso próprio Movimento Girassol?

Os críticos progressistas dos manifestantes que atiraram sopa não estão entendendo a questão.
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Ativistas atiraram latas de sopa contra a obra "Girassóis" de Vincent van Gogh, na National Gallery, em Londres. Crédito: Just Stop Oil.
Ativistas atiraram latas de sopa contra a obra "Girassóis" de Vincent van Gogh, na National Gallery, em Londres. Crédito: Just Stop Oil.

Este artigo foi publicado originalmente no Medium.

Na sexta-feira, 14 de outubro de 2022, uma nova obra de arte foi criada na Sala 43 da Galeria Nacional. Foi uma colaboração entre Phoebe Plummer, Anna Holland e Vincent van Gogh.

Assim como Banksy invadiu nossa consciência quando, no ano passado, destruiu sua pintura "Love is in the Bin" na Sotheby's (o que triplicou seu preço inicial, ajudando-a a ser vendida por 18.5 milhões de libras), esta obra temporária também viverá para sempre em nosso imaginário coletivo.

Independentemente da sua opinião sobre o protesto, o fato de você estar pensando nisso, o fato de eu estar escrevendo, os milhares de tweets já publicados e os milhões de visualizações do vídeo, significa que eles alcançaram o efeito desejado. Como disse uma das manifestantes depois de se colar à parede: “Vocês estão mais preocupados com a proteção de uma pintura ou com a proteção do nosso planeta e das pessoas?”

A julgar por muitos dos tweets na minha timeline, a grande maioria pertence ao primeiro grupo.

A reação a 'Sopa de Girassol', ou qualquer que seja o nome que a nova obra venha a receber, significa que ela já se tornou um símbolo da crise atual: expressamos horror com a destruição de obras de arte 'inestimáveis', mas não sentimos nada quando ficamos sabendo da mais recente tragédia humana ou ecológica (aliás, os manifestantes sabiam que a pintura estava protegida por um vidro).

Estamos sendo cozidos lenta e rapidamente pela "policrise". Em todas as direções, as notícias podem parecer avassaladoras: seja o horror agudo do Iêmen e da Ucrânia, ou os incêndios florestais que matam centenas de milhões de animais anualmente; ou a erosão lenta e constante do nosso tecido social, onde em países como o Reino Unido tudo, desde hospitais a ruas comerciais, está sendo gradualmente subinvestido até o esquecimento. A maioria de nós, como o famoso sapo na água que ferve lentamente, tornou-se insensível ou apática demais para pular.

A equipe do Just Stop Oil é incrivelmente astuta. Eles sabiam qual seria a reação. Estão brincando com a gente.

E como somos facilmente enganados. Especialmente os "progressistas" na minha bolha das redes sociais, principalmente, mas não exclusivamente, pessoas privilegiadas de meia-idade como eu, que assumem uma postura moralista e arrogante, alegando que essa não é uma maneira eficaz ou "coerente" de promover mudanças.

Em primeiro lugar, provavelmente estão enganados, como James Ozden explica habilmente em seu blog "What's everyone got against throwing soup?" (O que todos têm contra jogar sopa?) . O artigo descreve como o "ativismo confrontativo" está correlacionado com um número maior de pessoas que consideram o meio ambiente uma das principais questões nacionais. Isso é corroborado pela Professora Dana R. Fisher , autora do Painel Intergovernamental sobre Mudanças Climáticas, que explicou que "a ideia não é conquistar corações e mentes, mas sim atrair a atenção da mídia e mobilizar pessoas que simpatizam com a causa".

Em segundo lugar, a reação dos manifestantes demonstra a coerência do movimento. A organização Just Stop Oil sabe que manter o foco nas questões climáticas, e essa ação, não só chamou nossa atenção, como também a conectou diretamente à crise do custo de vida.

'Sopa de Girassol' não simboliza apenas a obscenidade de uma sociedade que avalia essa pintura em 84.2 milhões de dólares, mas não consegue manter seu povo aquecido e alimentado. Ela também nos coloca duas questões profundas: primeiro, você se preocupa mais com a proteção de uma pintura ou com a proteção do nosso planeta e das pessoas? E segundo, até que ponto você é cúmplice em perpetuar essas obscenidades?

Porque, sejamos honestos, quantos de nós nos arriscamos de verdade para desafiar essas desigualdades gritantes que todos sabemos serem erradas? Falamos bonito, ou publicamos tweets bonitos, mas, na realidade, o que estamos dispostos a arriscar para enfrentar a crise?

Faço essa pergunta a qualquer pessoa que, digamos, não tenha sido presa ou feito um grande sacrifício pela causa. E não estou falando de: "Bem, eu trabalho para uma instituição de caridade ou universidade, não na City, como eu poderia". Por sacrifício, quero dizer aqueles advogados que trabalham por menos do que o salário mínimo para defender pessoas de comunidades marginalizadas; estou falando daqueles milhões de servidores públicos levados à exaustão e à depressão enquanto tentam manter o sistema funcionando, diante de crise após crise. Essas pessoas não estão no Twitter. Elas estão ocupadas demais.

Phoebe e Anna podem muito bem ir para a prisão por algumas semanas ou até meses. E mesmo que não sejam, passar pelo sistema judiciário pode ser extremamente desgastante. Elas já foram julgadas pelas redes sociais, o que muitas vezes se assemelha mais a uma crucificação do que a um debate público.

O que mais me intriga no debate sobre a #sopadegirassol é que pessoas inteligentes e compassivas se sintam no direito de dizer a Phoebe e Anna como lidar com a crise. Nenhum de nós "sabe" como sair dessa situação; tudo o que podemos fazer é agir nas partes do sistema às quais temos acesso e aprender na prática. Nas palavras da professora Julia Steinberger: "Nenhum de nós é o mestre da estratégia com a teoria perfeita da mudança."

 

 

“Não causamos nenhum dano à pintura… e jamais teríamos considerado fazê-lo se não soubéssemos que ela estava atrás de um vidro. O que estamos fazendo é iniciar a discussão para que possamos fazer as perguntas que importam.”

A Cambridge Analytica conseguiu usar o algoritmo para influenciar eleições em mais de 68 países ao redor do mundo para seus clientes. A organização Just Stop Oil está encontrando táticas para se infiltrar em nossas bolhas de redes sociais e nos manter focados no que realmente importa; e por isso sou grato.

Acredito que a história julgará Phoebe e Anna como verdadeiras líderes em uma época em que elas são raras.

Em 30 de março de 2014, centenas de estudantes marcharam até o Gabinete Presidencial de Taipei e, eventualmente, ocuparam a câmara do parlamento, protestando contra o fortalecimento dos laços comerciais com a China. Uma característica marcante desse protesto bem-sucedido foi a entrada de vários líderes do movimento, principalmente Audrey Tang, atual Ministra de Assuntos Digitais , no governo. O espírito de ativismo foi diretamente absorvido pela administração pública.

Esse movimento ficou conhecido como Movimento Girassol. A julgar pelos anúncios de Suella Braverman , ex-Secretária do Interior, Phoebe e Anna não serão convidadas para o gabinete tão cedo. Mas, enquanto o Partido Trabalhista, na oposição, se prepara para o governo, seus líderes fariam bem em se perguntar como podem aproveitar os princípios e a liderança que Phoebe e Anna personificaram. Sua coragem deveria ser um exemplo para todos nós; e talvez seu novo trabalho possa se tornar um símbolo para o nosso próprio Movimento Girassol britânico.

Rich Wilson é especialista em inovações democráticas para solucionar grandes problemas, mais recentemente por meio da Assembleia Global sobre mudanças climáticas. Ele é diretor executivo da fundação Iswe People Power e fundador da Involve. Seu perfil no Twitter é @richwi1son.

 

Retrato de Rich Wilson
Rich Wilson é o CEO da  Somos nós e um especialista internacionalmente reconhecido em mudanças nos sistemas democráticos, com especialização em processos deliberativos como assembleias de cidadãos. Ele foi cofundador do Assembleia Global de Cidadãos Em 2019 e em 2003, fundou a Involve, que se tornou líder global em reforma democrática. Ex-conselheiro dos governos de Blair e Brown no Reino Unido, ele também assessorou o PNUD, a OMS, a OCDE e diversos governos nacionais.

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